项羽失败自刎开云体育，可还有英杰气概？项羽为何失败？
可还有值得学习之处？毛泽东对他一分为二，有名言传世。平稳军百万雄兵过大江，毛泽东格外划策，睿智地鉴戒了项羽。
毛泽东评点原文
◎宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
◎项羽是有名的英杰，他在莫得目的的工夫自裁，也比汪精卫、张国焘好得多。
从前有个东说念主作了一首诗，问他你为什么要自裁，不错到江东去再召八千兵来打世界。咱们要学项羽的英杰节气，但不自裁，要干到底。
毛泽东对项羽作过屡次评价，未必单独评价，未必与刘邦一说念评价。当与刘邦放在一说念时，则是作为刘邦的对立面，作为失败者追想其赞助时说的。项羽作战果敢，史有定论，毛泽东对此并不否定，但对项羽刚愎私用，不愿纳谏，图爱虚名，终致失败，作过分析品评。
１９６３年１月７日，毛泽东在一次语言中，曾说到项羽有三个差错，一个是鸿门宴不听范增的话，放跑了刘邦；一个是楚汉坚定了限制协定，项羽庄重了，而刘邦却不以为然，不久就违背协定东垂危楚；再一个即是他建齐徐州，位置莫得选好。在毛泽东看来，项羽除了在战术上发生一些造作外，最要紧的赞助是“不爱听别东说念主的不本旨见”，即弗成知东说念主、用东说念主，不愿纳谏，不听谋士范增的意见，本应在鸿门宴上杀掉刘邦却反而放跑了他，本应该乘胜夺取汉甬说念，反而毁灭了它。
司马迁在《史记·淮阴侯传记》中谈项羽有“妇东说念主之仁”，《史记·项羽本纪》中也多有记述。在毛泽东看来，“沽名”即是项羽主不雅上的一个昭彰瑕疵，亦然他失败的一个原因。当他率部历程血战，打败秦军主力入关后，与先到的刘邦部队发生突破。可项羽“为东说念主不忍”，为幸免负“不义”之名，莫得以４０万对１０万的军事上风去隐匿刘邦，以致在鸿门宴上无言其妙地冒失了部属诛杀刘邦之举。项羽的谬误还剖析时对汉东说念主的姑息优容。在楚汉干戈最浓烈的时代，两军在荥阳相握，原来楚军如故打断了刘邦的粮说念，刘邦发怵了，便央求休战，以让出荥阳来调换项羽承认荥阳以西为汉的邦畿，项羽竟准备本旨。但谋臣范增坚决反对。他说，现时如故接近了灭汉的告捷，今天若是毁灭不取，日后必定悔之不及。楚军于是再行围攻荥阳。刘邦遂用反间计使项羽对范增产生怀疑，范增被动去职，疽发背而死。自后，战事几经反复，楚军逐步失去了上风，“项王乃与汉约，平分世界，割限制以西者为汉，限制以东者为楚。”合约签订后，项羽就撤消了预防，引兵回到了东边，可刘邦却爽约出击，打了过来，终于在垓下透彻打败了项羽。
１９４９年４月，国民党南京政府的息兵代表也曾向共产党提议划江分治，督察访佛历史上南北朝时代的政事方位。其时的苏共指点东说念主斯大林，也反对东说念主民平稳军打过长江，建议划江分治。关联词，以毛泽东为代表的中国共产党东说念主，吸收了历史上项羽的赞助，也从希腊寓言《农夫和蛇》中得回启迪，打过了长江，平稳全中国。
１９４９年４月东说念主民平稳军占领南京后，毛泽东挥笔写成七律一首。其中，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”一句之吟成，昭彰历程了关于项羽职业的深千里的历史想考。
项羽的“沽名”还剖析时一些暖热的愿望上。司马迁在《史记·项羽本纪》中记述：“楚汉久相握未决，壮年苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：‘世界匈匈数岁者，徒以吾两东说念主耳，愿与汉王挑战决牝牡。毋徒苦世界之民父子为也。’”楚汉相争，近年未定，世界愁苦疲敝，项羽不忍“世界匈匈数岁”，“徒苦世界之民父子”，产生了销兵歇战的愿望。因弗成承受不良的政事影响的压力以致有打算造作，对此，毛泽东也作了追想：“懦弱一时的不良的政事影响，就要以遥远的不良影响作念代价。”毛泽东一向见解把干戈分为正义的和不正义的两种，并应该用正义的干戈去隐匿非正义的干戈，以干戈求得和平。
毛泽东对项羽这个失败东说念主物也有详情之处，那即是他临终时的个性风姿。项羽败走乌江时，以“与江东八千子弟渡江而西，今天一东说念主还”为由，以为无悦目见江东长者，“乃自刎而死”。对这种遴荐毛泽东并不赞同，但认为他有“欺侮心”，并以此来调侃蒋介石。
１９４８年１０月３１日毛泽东为新华社写的述评《评蒋傅军联想偷袭石家庄》中写说念：“蒋介石最近时代是住在北平，在两个时代内，由他经手送掉了范汉杰、郑洞国、廖耀湘三支雄师。他的任务如故终了，他在北平如故无事可作念，昨日业已潜回南京。蒋介石不是项羽，并无‘无面目见江东长者’那种欺侮热枕。他还想活下去，还想弄小数技俩去刺激一下如故闹翻的军心和东说念主心。亏他挖空腹想，想出了偷袭石家庄这么一条妙计。”毛泽东的调侃可谓辛辣绝妙。
固然开云体育，对项羽悲催结局时弘扬出的个性风姿，大略说他的节气，古东说念主也有过救济，宋代女诗东说念主李清照就写过一首有名的五绝：“生手脚主说念主杰，死亦为鬼雄。于今想项羽，不愿过江东。”“不可沽名学霸王”，这既是毛泽东对项羽所作的科学评价，亦然这位伟东说念主对立异东说念主民的可贵赞助。
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